UA-113875625-1

Siyer Çalışmalarında Hıristiyanlıktaki Kavramların Kullanım Sorunu – II

Siyer Çalışmalarında Hıristiyanlıktaki Kavramların Kullanım Sorunu – II

Günümüz Siyer çalışmalarında Hıristiyanlıkla ilgili monofizit, monoteist, teslis gibi kavramların zaman zaman yanlış kullanımını önceki yazımızda ele almış, aralarındaki farklılıklara değinmiştik. Bu yazıda ise “teslis ve monofizitliğin birleşimi” veya “ara yol” şeklinde yanlış ifade edilen diofizitlik kavramını değerlendireceğiz.

Diofizitlik, Hıristiyanlıkta teslisi oluşturan Baba, Oğul ve Kutsal Ruh üçlemesinden, monofizitlikteki gibi sadece Oğul Hz. İsa’nın ilahi-beşer tabiatıyla ilgili bir kavramdır. Monofizitlikte, Hz. İsa’nın beşeri tabiatından ziyade, ilahi tabiatının varlığına inanılmaktadır. Monofizitliğe açıklık getirmek için erken dönem Hıristiyan teologları, bir damla sirkenin denizde kaybolup gitmesi gibi Hz. İsa’daki beşeri tabiatın, ilahi tabiatta kaybolduğu veya absorbe edildiği meşhur örneği kullanırlar. Diofizitlere göre ise İsa’da birbirinden ayrılmaz ve birbiriyle birleşmez iki tabiat vardır. Diğer bir ifadeyle diofizitlik, Hz. İsa’da hem insan hem de ilahi tabiatın bir arada olduğunu savunan iki tabiatçılık; monofizitlik ise tek tabiatçılık olarak tanımlanabilir.

Monofizit ve diofizitliğin birbirinden resmi ayrılığı konsiller ile olmuştur. Oğul İsa’nın Tanrı olduğu kabul edilip üçlü birlik olan teslisin kesin ilanı ile tartışmalar sonlanmamış aksine daha da alevleniştir.  Teslisin ilanının ardından, önceden beri tartışılan İsa’daki beşeriyet temel mesele olmuştur. İsa’nın Tanrı kabul edilmesi beraberinde Tanrı ve insanın bir bedende nasıl bulunacağı sorusunu gündeme getirmiştir. Zira Tanrı olan İsa dünyada beşer gibi yaşamış, dahası çarmıhta ölmüştür. Bu konuda iki temel görüş savunulmuştur. Bunlardan biri İsa’da hem tanrı hem de beşer tabiatının varlığını iddia etmiş, diğeri ise İsa’da sadece tanrı tabiatının olduğunu savunmuştur. Tartışmaların büyümesi 431 yılında Efes Konsili’nin toplanmasına sebep olmuştur. İsa’da iki tabiatın olduğunu savunan Nesturiler aforoz edilmiştir (Nesturilerin iki tabiat savunması diofizitlikten biraz farklıdır ancak burada ayrıntıya girilmeyecektir). Tek ilahi tabiatın olduğunu savunan monofizit taraf ise konsilden galip çıkmıştır. Ancak bu konsille tartışmalar sonlanmamış, imparator 451 yılında Kadıköy Konsili’ni toplamak durumunda kalmıştır. Bu konsilde, 431 Efes Konsili’nin aksine İsa’da hem beşer hem de tanrı tabiatının bir arada bulunduğunu iddia eden diofizitlik kabul edilmiştir. Böylece monofizit görüşü savunanlar sapkın ilan edilmiştir.

Diofizitler genel olarak Arap Yarımadası’nın kuzey ve kuzeybatı kısmında yer alırken  Necran ve Habeşistan Hıristiyanlarının çoğunluğu monofizitliği savunmuştur. Ancak günümüz Siyer çalışmalarının bazılarındaki, diofizitlikten ziyade monofizit görüşü savunmalarından  dolayı tek tanrı inancının (monoteizm) onlarda hakim olduğu ve dolayısıyla İslam’ı kolay kabul ettiklerine dair iddialar, kavram kargaşasından kaynaklanan yanlış bir yorumdur.

Görüldüğü üzere monofizit ve diofizit görüşler, Hz. İsa’nın ilahi-beşer tabiatını bir arada taşıyıp taşımaması ile ilgili bir durumdur ve Teslis tartışmasından farklı bir konudur. Diofizitlik, iddia edildiği gibi “teslis ve monofizitliğin birleşimi” olmadığı gibi bir ara formül de değildir. Diofizitlik, monofizit inanca karşı savunulan bir görüştür.

Hıristiyanlıkta hayati önem taşıyan bazı kavramları ve onların tarihsel arka planını bilmek aynı zamanda gruplar arasındaki farklılıkları ve bazı tarihsel ihtilafları bilmek anlamında da gelmektedir. Bu durum siyer çalışmalarında Hıristiyan din mensuplarıyla ilişkileri anlama açısından önem taşımaktadır.

31/07/2018

“Hz. Peygamber’i Anlamak” panelini gerçekleştirdik
Prof. Dr. Adem Apak ve Prof. Dr. Adnan Demircan, İlahiyat Buluşmalarının dördüncü programının konuşmacıları oldular. Prof. Dr. Zekeriya Pak’ın moderatörlüğünde...
İlahiyat Buluşmaları Prof. Dr. Hayri Kırbaşoğlu’nu ağırlıyor
Bu yıl ilki düzenlenen İlahiyat Buluşmaları, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi Prof. Dr. Hayri Kırbaşoğlu’nun yer alacağı söyleşi ile...
Yazarımız Veysel Gengil doktor unvanını aldı
Bir süredir sitemizde köşe yazıları kaleme alan Bartın Üniversitesi İslami İlimler Fakültesinden Veysel Gengil, 19.10.2018 tarihinde Tefsir Tevil Ayrımı Bağlamında...
Prof. Dr. Adem Apak ve Prof. Dr. Adnan Demircan, İlahiyat Buluşmalarında
  İlahiyat Buluşmaları yine alanının önde gelen isimlerini ağırlamaya devam ediyor. Prof. Dr. Adem Apak ve Prof. Dr. Adnan Demircan, Prof....
Prof. Dr. Sönmez Kutlu İlahiyat Buluşmalarının bugünkü konuğuydu
Siyer Araştırmalarının KSÜ İlahiyat Fakültesi ve İlahiyat Fakültesi Öğrenci Temsilciliği ile birlikte organize ettiği İlahiyat Buluşmaları, bugün Prof. Dr. Sönmez...
Prof. Dr. Sönmez Kutlu İlahiyat Buluşmaları’nda
Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Mezhepleri Tarihi Anabilim Dalı öğretim Üyesi Prof. Dr. Sönmez Kutlu, İlahiyat Buluşmaları kapsamında KSÜ İlahiyat...
İlahiyat Buluşmaları’nda bu hafta tam bir ilim şöleni
İlk programını Prof. Dr. İhsan Süreyya Sırma’nın konuşmacısı olduğu Türkiye’de İslam Düşüncesinin Tarihi Seyri başlıklı konferansı ile gerçekleştiren İlahiyat Buluşmaları,...
İlahiyat Buluşmaları’nın ilk konferansına yoğun ilgi
Siyer Araştırmaları Topluluğu’nun KSÜ İlahiyat Fakültesi ve İlahiyat Fakültesi Öğrenci Temcilciliği ile ortaklaşa düzenlediği İlahiyat Buluşmaları’nın ilk programı Prof. Dr....
İlahiyat Buluşmaları başlıyor. İlk konuğumuz, Prof. Dr. İhsan Süreyya Sırma
Siyer Araştırmaları Topluluğunun KSÜ İlahiyat Fakültesi ile birlikte düzenlediği İlahiyat Buluşmaları başlıyor. İlki 12 Ekim Cuma günü gerçekleştirilecek olan programın...
KSÜ İlahiyat Fakültesinde Siyer Okumaları başlıyor
Dr. Feyza Betül Köse rehberliğinde lisans ve yüksek lisans öğrencileriyle gerçekleştirilen Siyer Okumaları, KSÜ İlahiyat Fakültesinde yeniden başlıyor. 2017-2018 Eğitim-Öğretim...
Popüler Siyer Yazıcılığının ilk örneği Siyer Yıllığı I okurlarıyla buluşuyor
Ülkemiz Siyer yayınlarına ilk kez popüler tarzda kaleme alınmış bir Siyer kitabı eklendi. Yazar kadrosunun tamamı akademisyenlerden oluşan Siyer Yıllığı,...
Hicret, Endülüs Siyer Kitaplığından çıktı
Doç. Dr. Cahit Külekçi’nin kaleme aldığı Hicret, okuyucusuyla buluştu. Mekke’den Medine’ye hicreti tüm yönleriyle ele alan çalışma Siyer Kitaplığının on sekizinci...
Siyer Tasarımı üçüncü baskısıyla raflarda
Prof. Dr. Şaban Öz’ün, geçmişten günümüze Hz. Peygamber’i anlam çabasını ele aldığı çalışması Siyer Tasarımı yepyeni bir dizgi ve kapak tasarımıyla...
Bayramımız mübarek olsun
  Siyer Araştırmaları Topluluğu olarak Kurban Bayramımızı kutluyor, İslam alemi için hayırlara vesile olmasını temenni ediyoruz.
ABD’nin ülkemize yönelik saldırısını kınıyoruz
15 Temmuz darbe kalkışmasının bir numaralı sanığı FETÖ elebaşısı başta olmak üzere ülkemizin yakalama ve tutuklama kararı çıkardığı suçluları iade...
ZİYARETÇİ YORUMLARI

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu aşağıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.

YORUM YAZ